嬴政摇头，开口，将那未尽的话语补足。

“朕需要的，可不仅是一颗龙珠。”

于是下一刻，随着嬴政话音而落下的是长安城上空气运云海翻腾，有人道、皇道气运遵循着这人间帝王的指引，汇集在嬴政周身。而后随着嬴政指尖所指，落到那随侯珠上。

肉眼不可见的气运光团恰如同云朵抑和水流一般将那随侯珠所包裹，而后生出改变。嬴政目之所见的，是有气运金龙在成形。

那龙本应当是金光灿灿的五爪金龙模样，是此前进到嬴政脑海中的金龙具象化。但就在那随侯珠被金光包裹，在那金龙鳞甲具足将要睁开眼的那一刻，于无声息里嬴政的神魂好似从唐皇的肉身中走出，显露出真实的模样。

墨衣袀玄的帝王以手按在了剑柄之上。

金龙将要睁开眼的那瞬间，其样貌形态与模样同样生出了改变。

是一条黑龙，一条没有意识与灵魂的黑龙。

有血与火在那龙的周围燃烧。

好似是秦皇的意念与意愿之下，八百年前的黑水龙旗穿越时空而来。但嬴政清楚，属于他的帝国早已经被覆灭。纵使是再归到这世间，终究不再是八百年前。所以

“朕在，大秦江山便在。如何算得上亡？”

嬴政似是在陈述，又似是在自问自答。并指为剑，对着额心点过。冥冥之中似是有光升起，有雪亮的寒芒将这帝王的神魂切分。

有光芒从嬴政神魂里逸出，向着那黑龙而汇聚。属于嬴政的灵魂因此而被切割。

事实上在道门三十六天罡、七十二地煞神通术法当中，自然是有着一分二、二分三，练就身外化身如指臂使的法子的。只是从很早之前开始，人皇、帝王之道同神道、仙道之间便并不兼容。

除非嬴政将原本的一切舍弃。

不再是做为秦皇、唐皇，这天地间第一位使用皇帝之名号者，而仅仅是嬴政。

但这同嬴政所要寻求的并不相符合。因而嬴政只能是以最原始的手段对自己下手，为那气运显化的黑龙赋予自己的生命，同时将其同整个大唐的运势相连，成就一个新的存在。

国灵。

世间万物皆可成道，成就意识与灵魂。既然是如此，那么一个国家的概念、意志和思想，又为何不能够如同山石草木、花鸟虫鱼一般化形显化，衍生出属于自身之意识和形体？

国土为身躯，国民作血液。人道、皇道气运为形体，这是嬴政于此世间睁开眼，看到《西游记》里那诸多不同妖魔时便已经生出的想法。

女娲补天遗留下来的五彩石可以成就生灵，仙人坐骑等可以成就生灵，只要机缘得当下界的猪狗甚至是植物等同样可以成就生灵。既然是如此，那么国家

这是一条未曾有人走过的道路。至少在此之前，纵使再如何胆大包天借助人间、借助人道气运修行者如那些上古炼气士，同样不敢完全的将自己同国家真正的绑定起来。

成为其意志与化身。

但嬴政却又似乎是在这条道路上走过了的，又或者说种种阴差阳错之下，二世而亡，大秦的天下因他而存在，同样因他而灭亡。

那是一个倒立的帝国。知我罪我，千秋功过世人臧否，无可否认的是所有的一切都在诸一人。

于是当八百年后的大明宫内嬴政以人道、皇道气运为指引，以真身为龙珠并且曾跟随自己的随侯珠为核心，以秦皇、唐皇的身份再度执了那被赋予了正统意味的传国玉玺

嬴政的目光之下，那黑龙睁开了眼。

属于嬴政的那被割裂了的神魂再度回到唐皇的肉身之内，但在嬴政的对面，那本就是被煌煌人道、皇道气运所包裹的黑龙再度转变了形态。

一点点的扭曲成一个人形。

玄衣高冠，腰悬长剑。身量高挑而容颜清俊，雍容典雅，恰是属于嬴政、属于秦皇最真实的模样。

彼此对视过一眼，俱是露出笑容。然后下一刻，面色苍白的唐皇以手扶额，闭上双眼，陷入到了沉睡。而国灵化身的秦皇则是脚下走出，一步便出现在了整个大明宫、甚至是整个长安城的最高处，俯视这夜幕之下的城池。

国灵的身躯存在于虚实之间，甚至于只要嬴政想，那么便可以出现在长安城、出现在大唐境内的任何一处地界。根据大唐朝廷、官府对那方地界的统治强弱程度，而具有不同的实力。

但嬴政清楚，恰如同夺舍重生，抑或是小儿舞大刀一般，想要将这身躯彻底掌控，彻底激发其所应有的潜力及威能，尚还有一条并不简短的路途要走。这毕竟不是八百年前的大秦，嬴政所掌握的更非是那个一切以秦皇意愿而运行的大秦帝国。

甚至于这国灵之身，因着河图洛书的遮掩尚未真正现世，迎来灾劫。

劫分三重，是生灵成道必不可少。只有真正将灾劫度过，方算得上立足于此世间，留下烙印。嬴政若只想留有性命，苟存在这世间，那么自可以凭借此国灵之身，同大唐命运相连共存亡。但——